Monday, September 30, 2013

CARLOS LOPEZ DZUR: DE LADRON BAJO EL ABRIGO

DE LADRON BAJO EL ABRIGO


Confesión 

«En la búsqueda de la Sabiduría la primera etapa es el silencio, la segunda la escucha, la tercera la memoria, la cuarta la práctica y la quinta la enseñanza»: Rabino Salomón Ibn. Gabirol. España. S. XII.

Era tu dulzura lo que yo quería,
verme sumiso a tus pies,
no otra cosa
provocó que escalara
estas paredes por las que subo
hasta donde está tu vacío
y el silencio de saberme en la zorrez
de lo desorganizado
del Habla.

Era tu dulzura, ángel-jashmal,
tu paz interna que calma tempestades,
y todos los conflictos de mi ego.

Sepárame un lugar en tu celda liberante,
yo no sé que decir, si no me das palabras.
Endúlzame la vida primero
y te prometo que no vuelvo a robar.

02-11-1991

*

Vendrá como ladrón en la noche

El que viene como ladrón no es bienvenido.
Y dicen que la mejor manera de espantarlo
es con el arma del silencio vivo,
con impiadosa indiferencia,
edificando un foso oscuro en su camino,
abismo de no existes
 que se lo coma en menosprecio
y degluta en un bocado
y lo caguepara siempre.

El ha dicho que viene cuando menos se espera
y los cautelosos ya saben de su aroma,
ya especulan en torno a su fardo de palabras
que traspasan las almas y callan y hieren
como filos de una espada de amor tan diferente.

A quien fornica en su ruido cotiadiano,
en su cama de destemples y de acervos gozosos,
el que viene como ladrón en la noche
le interrumpe los coitos,
echa a perder las ofrendas de la bestia
y la verga parada,
echa a perder el acumulo
que se dispara el ano
con cosificaciones,
desata a las ninfas perseguidas en su danza.
Las insta a oir melódicos augurios en la brisa
e irse con EL a sueños que se anudan
en las lunas del menstruo y en introspecciones.

*

NO DIGAS QUE ES MEJOR QUE EL LADRON NO VENGA

Es mejor que no venga con su amor a la inocencia.
Es mejor que no haya enemigo del ultraje.
Quien con el hedonismo fabrica su templo
de unidimensiones egoicas y fatulas,
aspira a silenciarlo, quitarse la obesesión
de que vendrá el ladrón de ladrones.
El que más sabe de hurtar placer
y escamotear las alegrías.

El placer lo administran un millar de mercaderes
y la Gloria Shekinah es el cuartucho de burdel
que huele a pena, a enojo, a demasía
(que siga así, alertan pro domo sua
los administradores, los custodios
del status quo). los que dicen que
ES MEJOR QUE NO VENGA...

*

AVISO DE ALERTA Y CAPTURA

Y para que a ellos no les despierten
sus pasos cantarines de que viene
,para que no se sepa de ese aroma
que expide ni de su diana
con rumor de tambores,
los calculadores planifican a tiempo:
«Que él no llegue, no debe»,
que no venga, que no venga
sea por Imperativo Categórico del amo
que proscribe,«El ladrón viene,
el zorro está en acecho»
 y salen él y los secuaces a proteger
el silencio, a exterminar al que se atreva
y lo aclame.

Entonces, hay que tapiar las entradas
y amontonar ladrillos en la oreja.
Ipso facto: al pueblo piden que se tape sus ojos
para que no vean a quien
como ladrón vendrá en la noche
y no sean las orejas primero las ensordecidas
ante su vibración foránea,
que sean los ojos: no vaya a ser hermoso
y los cautive, no vaya a seducirlos
con su presencia pura.

13-12-1994


*

Mi manera de hurtar

Rehurtar será desmentir lo que por tuyo
tomaste y asi la forma de quererte,
mi samsara,
porque eres avaro, raquítico de espíritu
y maldices con los cinco sentidos,
en tanto yo los alabo,
doy a las madres su canto
y loas a sus benévolas cavernas uterinas,
sus riachuelos para el dios-pez de Acuario.

Ante Yamaraja voy,
el Gran Maestro del Ocaso
y por tí pido, ay, que aprendas
mansedumbre y autodominio
porque ominosa haces la vida de otros hombres,
afliges (los que son como tú)
el karma de sus pueblos,
el karma colectivo...

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CARLOS LOPEZ DZUR

Sunday, September 29, 2013

CARLOS LOPEZ DZUR: LAS VENGADORAS / EL FANTASMA / DE EL LIBRO DE LA GUERRA / MISA CONMEMORATIVA







LAS VENGADORAS

Yo era la Fiera monstruosa,
con 200,000 cabezas que mordían
tus ocho millones de habitantes...
Ni sabías el daño de tenerme
(me alimentabas); pero yo, ardía como la anemia
en bolsillos de tus ciudadanos,
en quejas de tus obreros pobres, Portugal.

Yo, la verdadera anemia en el fisco
ocasionada por tus gastos: SOY LA GUERRA, 

fiera desmesurada, Implacable del Alecto, 
la peor de las Erinias. y mordía en ti, 
te daba pobreza y a tus soldados en África
( 200,000 hijos tuyos) devoraba...

Los retuve en Angola, en Guinea y Mozambique,
te los traje heridos, aunque quise matarlos
y desde 1961 les hice guerra sin tregua,
desgaste, entrampamientos, asaltos,
pánico, en todos los rincones africanos.
Les pagué con la misma moneda
con que operan sus represores,
sus guardias, sus torturadores.

Ustedes se creyeron invencibles.
Mataron un millón de negros como moscas,
dispersaron 1.7 millones de niños, ancianos,
mujeres, aldeanos temerosos,
hacia otros estados vecinos y Tisífone
pidió, compadecida, la venganza:
«Esto debe acabarse».

2.


Fue en septiembre de 1964 -- que yo formé
el Frente Liberante; vi a los intrusos de Sur África.
Entraron a desestabilizar aún más
el gobierno colonial de ultraje y su rapiña.
Financiaban ya que impera el caos; perjuran
que se justifica continuar en Guerra Fría
y poner mas bayonetas al escarnio

Por eso intensiqué la insurgencia subversva, 
no mjenos de 13 años. Sería hasta que te rindas 
y te largues del África, misma que explotaste 
desde el tiiempo de los Magallanes; 
yo, como guerra, fui el dolor creciente 

de esclavos armados en Ckikunda. 
Traje la cabeza vengadora de los asesinatos.
Y la Megera seductora que es Infiel
a tu colonialismo y premia con la victoria
a los oprimidos. Apenas te vencí, Portugal.

En 1974, me entregaste el poder detentado
sobre mis tres naciones: las Erinias, al fin,
socavaron tu reino y te quitaron
a Angola, Mozambique y Guinea-Bissau.
Aún falta más, pueblo asesino.
Iremos a donde están tus cómplices,
Sur Africa y Rhodesia, despertaremos
los muertos, les daremos castigo.
De la noche, aunque duerman, sacaremos
reinvindicación, cumpliremos vengarnos...

09-01-2002 / CARLOS LOPEZ DZUR


*


 EL FANTASMA

Era una vez el Viento que parecía tener voz
y no tenía. Aún su ronquido poderoso
dijo: «No soy una persona, no se forma
en mí esqueleto». Aún lo imaginaban temeroso,
destrozador y represivo, pero sólo era el viento.

Descrito fue como agente imprescindible.
Es útil para mover un molino,
pero el fantasma desaparecía por todas partes.
En todos lados anduvo y se le supuso su origen.
Entonces, dijeron que el Viento-Fantasma
era la gran resistencia, algo que desafía
y no siempre está ausente, 
algo que no es institución,
porque traiciona, no es fiable, 
subvierte su sentido.

Y sospecharon que a veces no sabe hacer,
ni forjar nada, no sabe amar, no puede.
aunque siga siendo el fantasma que obsede.
Lo llaman influencia potencial, prohijado
por X o Y agente, pero nadie es Dueño del Viento.
Ni ha mirado con atención su cara,
ni sus ojos y asegura con verdad de labios
que hay que neutralizarlo para siempre.
Si es como la guerra, es tan sólo un fantasma que se teme.

07-02-2000



*



MISA CONMEMORATIVA




World War One was like no other war before in history: the first mass global war of the industrialised age, a demonstration of the incredible power of modern states, the story of the birth of 'total war': Dr. Stephen Badsey


La tarde. Son las 6:00 y la luz quiere evadirse

como si llegara un puñal de lo oscuro
con su luna menguante.

El sacerdote festejará del Imperio.

Comenzará el Eulogio de la tropa.
Sin esa sangre derramada no habría Progreso.

A los enemigos, con sus manos armadas,

Dios es quien los ataca. Blasfema.
Cuando haya que serruchar al adversario, 
Dios que tenga el arma de los cortes.
Sea quien barra.
Al rival que se le pague con el exterminio.

«Y Dios te recluta, pepiniano. 

Dios te da el Teniente a Guerra»,
dice el prelado. Blasfema.

Y es lo que se hizo en este primer ciclo,

en Grandes Guerras. 

Que la democracia triunfe

sobre las expansiones imperiales.
Que los pueblos digan: «Guerra Total.
Esta es mi guerra. Guerra del Pueblo».

2.


Y lo admitiste y en Corea y en Vietnam 

lo Total inició los corolarios; que inclusive
hay que acabar con las Camisas Negras
y los líderes pardos como Albizu; 

pacificar a comunistas, en las selvas, 

a los nacionalistas a pedradas, 
en los ghetos, 
todo cuanto sea enemigo del Imperio, 
merecerá guerra total,
toda la ira,
toda la sangre.

El Sacerdote viene como una Fiera Santa.

Con un bolso de ajos que espanta a las izquierdas.
Con la voz de Pantaleón Chiviricuí gritando 
rimas como si fuera De Diego.

O aquel amigo local, Moncho La Lira,

tan elocuente al que Rodríguez Cabrero
el ex-Alcalde, despreciara como al diablo.

3.


Se hablará acerca de valientes que ya no están

presentes. Son parte de obiturios 
y cámaras mortuorias
que en refrigerados pedazos 
aguardan ser cenizas 

... porque ya no son cuerpos.

Se hablará de que en Pepino Dios tuvo un héroe
el jovenzuelo Font, cadete y capitán
que se murió en la Francia.

Se hablará de Arcadio Estrada, aquel más feo

que el hambre, que para evitarse los roces
con Tite, el legislador, edificó el Paralelo 38
y en las parcelas hizo elogios furibundos 
a la victoria contra el Japón agresor, 
traicionero y canalla.

Allá, en medio de la loma del talabartero,

el Maestro Ponce, yergue el Jacho
y habla, abanderado en rojo vivo
de esperanza a quien lo quiera escuchar 
en Pueblo Nuevo.

Esto lo saben Felino y Nito, el hombre bueno,

quiérase o no, viene del Imperio,
y la familia se va quedando sola y rota
y en luto. La base de la historia viene renca,
viciosa, amarga, y la sociología es este dolor sobrante:
misas para estas cajas de cemento
que llaman urbanizaciones, 
misas para estos prados secos
porque nadie los siembra, 
misas para estos cines
con películas de espionaje y mata-indios
y putas-endemoniadas y machos
que jamás se cansan del sexo.

4.


Los muertos se encomiendan a tu Seno Abraham

(pero, ¿quién que sepa si Abram allí los quiere?)
¿Y qué sabe el Cura Aponte sobre Abraham 
si es un nalga de cabra, suplefaltas,
entre acólitos tapachines y embusteros? 

¿Qué sabe de conducir a difuntos

al descanso del Más Allá, si es él 
por la inmanencia bruta, está aferrado 
al opio de la vida cañonera, ser de artificio?

Al paraíso de Santa Teresa él también la conjura,

una vez que depongan las armas, 
a la eidética de lo que urge unas formas, color, 
visiones, cuando falta sustancia, los llama.

Ojalá que Aponte se ahorre las palabras.

Cansada ya está la muerte de haberlo escuchado,
tanto tiempo en el Pueblo y estos días 
de guerrerismo impetuoso fundan
los calendarios y portadas en periódicos.

Pero hay que enterrarlos y allá, 

verborreico, encomienda
a los Divinos el saldo de patriotas
pepinianos. Los veteranos.

Allá, a la senda sobrenatural de los muertos,

caídos en batalla, les manda. 
Duda que exista el Valhalla.

Seguramente, por bombardeos y memorias de ira,

lo que existe es el valle de brasas,
donde todo se deforma y alarga 
como si fuera el humo etéreo, oscurecido, 
del pincel de El Greco.

Pero, finalmente, se ha sentido feliz.

Amén sea por todo lo jodido.
Amén sea por todos los misántropos.

El celebrante es un ministro de duelo.

Y tendrá que decir adiós
a todos, adiós a lo total,
adiós al pueblo perdido.


05-07-2006 / De EL LIIBRO DE LA GUERRA


Sequoyah: Charles BukowskI: ¿ASÍ QUE QUIERES SER ESCRITOR?




¿ASÍ QUE QUIERES SER ESCRITOR?

Si no te sale ardiendo de dentro,
a pesar de todo,
no lo hagas.
A no ser que salga espontáneamente de tu corazón
y de tu mente y de tu boca
y de tus tripas,
no lo hagas.
Si tienes que sentarte durante horas
con la mirada fija en la pantalla del ordenador
ó clavado en tu máquina de escribir
buscando las palabras,
no lo hagas.
Si lo haces por dinero o fama,
no lo hagas.
Si lo haces porque quieres mujeres en tu cama,
no lo hagas.
Si tienes que sentarte
y reescribirlo una y otra vez,
no lo hagas.
Si te cansa sólo pensar en hacerlo,
no lo hagas.
Si estás intentando escribir
como cualquier otro, olvídalo.

Si tienes que esperar a que salga rugiendo de ti,
espera pacientemente.
Si nunca sale rugiendo de ti, haz otra cosa.

Si primero tienes que leerlo a tu esposa
ó a tu novia ó a tu novio
ó a tus padres ó a cualquiera,
no estás preparado.

No seas como tantos escritores,
no seas como tantos miles de
personas que se llaman a sí mismos escritores,
no seas soso y aburrido y pretencioso,
no te consumas en tu amor propio.
Las bibliotecas del mundo
bostezan hasta dormirse
con esa gente.
No seas uno de ellos.
No lo hagas.
A no ser que salga de tu alma
como un cohete,
a no ser que quedarte quieto
pudiera llevarte a la locura,
al suicidio o al asesinato,
no lo hagas.
A no ser que el sol dentro de ti
esté quemando tus tripas, no lo hagas.
Cuando sea verdaderamente el momento,
y si has sido elegido,
sucederá por sí solo y
seguirá sucediendo hasta que mueras
ó hasta que muera en ti.
No hay otro camino.
Y nunca lo hubo.


-Charles Bukowski — 

Saturday, September 28, 2013

La cajita negra / Ietzer HaRá /


La cajita negra

      Barúj atá Adonai E-lo-heinu mélej haolán asher
      kidshanu bemitzvotav vetzivanu likboa Mezuzá: 
      Bendito eres Tú, Señor nuestro Dios, Rey del Universo,
      que nos has santificado con Tus Preceptos y nos has ordenado
      fijar la Mezuzá
. Mitzvot #15: Dt. 6:19

Asomará el Viviente que me ve
su Corona / su Nariz / sus Ojos
por la puerta de entrada
donde mi corazón es 
mi mezuzah.

En la jamba derecha de mi puerta, 
oirá mi voz, mis invocaciones. 
En el interior de mi casa, verá
la parte donde inclino y fijo
la válvula de aliento, 
mi Aliento en el Suyo
para que sea fuente de mis bendiciones: 
escritura es para memoria
en tiempos de Amalek.

Y, cuando salga yo al espacio
donde la impureza persiste
y el impulso malo de Ietzer HaRá
suelta la bestia, o la ajota, sí
es mejor que me esconda y quite mi voz,
Que ponga la Suya.

Sea la voz, Tu Voz
y habitala dentro de mí, 
memoria sea de Tu Casa 
en el mundo que colapsa.

*

Ietzer HaRá

El impulso del mal es
el punto denso, hielo sin conexiones, 
ladrillo seco, sin ángulo, cabezota cuadrada,
geometría del rasero, en fin, ietzer haRá, 
en el palacio cerrado del animal humano.

Como una muralla, se me guardó de él, 
como un jardín cercado, dejaste 
que cultivara en inocencia mis sentidos.

…pero un día, ya desnudos, envíaste 
el orden sucesivo de los tiempos, 
el orgullo del poder, el dominio
en la pirámide, el camello que cruza
los desiertos, mundos movidos
por torsiones, réplicas de amos,
y lo que Roboam permite
bajo la nube para gloria de los violentos.

*

LOS APETENTES DE MAL

Son los que huyen del trabajo, remolones,
y predican que el Todo Universal
en que coparticipamos carece
de sustrato permanente y sólo existen
relaciones precarias, juegos retrercheros
con el destino y la muerte.
Y por eso su mundo tradicional es tan incierto,
amargo, pobre y enfermo
donde fantasmas acoisan
y somos ciegos, baldados, tullidos
sin alerta, momias sin asombro,
zombies, muertos vivos-deambulantes
alrededor de tumbas que deifican
al Ietzer HaRá, el mal en el hombre,
incapaz de crearse una realidad ideal
para su gozo  interno
y una alegria y bienestar sustentable
para las generaciones del porvenir.

*

SIEMPRE QUISE SER EL NAVEGANTE / BINAT HALEV / SABIDURIA DEL CORAZON





Siempre quise ser el navegante, 
aquel que persevera
y rema más que otro y salva soledades
con la misma pasión que a pasajeros.

Quise ser el jinete victorioso.
Uno con alas, uno que da al animal
su gozo, su kavanot, sus intenciones.

*

Sé que el corcel es vehículo
y que el corazón resguarda su propias intenciones.
Todo es viaje a la novena de las rutas iniciales,
todo es un salto donde Nukva sonríe y
se da su presencia y sentido
porque yo, quien admito autoconsciencia,
sin ese femenino no me encuentro.

*

DEL SUBITO NAUFRAGIO

El alma busca la tierra, no huye de ella:Martin Heidegger

Alcancé la tierra ya, el sendero en el alma
por la que obtuve recuerdos. Se hinchó en dolor
la nave que bogaba, con velas desplegadas
(la ví hundirse en la inicialidad
de todos los inicios)
y la paloma reexaminó los sueños 
cuando quiso volar alto, más alto
que la vida y el súbito naufragio.

CARLOS LOPEZ DZUR

http://carloslopezdzur-carlos.blogspot.com/2007/12/el-alma-en-su-lugar.html

*
ENLACE

Tu Lazo me une a Tí,
Tiempo infinito, y mi pueblo
me conoce por el regocijo
con que lo bendigo.
Mi correa ajusto al Tefilín
para mi unidad con los que bendicen.
Sobre mi cabeza pongo la bandera
de mi libertad y sobre el brazo,
Tefilín Shel lad
con corazón, enarbolo
los cantos.

*

Expectativa 

Lo que más encanta de tí, en los sitios de adoración,
es la promesa del Izri; aunque seas la niñaja
en las casas de las vanidades,
la naara de la ley, Agar la despojada,
el amado buscará en tí una princesa
y Bet Aven será inmundicia
y piedra caída, civilización desolada
y desolante. 

En treinta y dos caminos
dejarás huella y, desde el Yesod,
formarás los peldaños y, en diez esferas,
de tu cuerpo, hallarás sabiduría
y me la darás, tentándome, Serpiente,
y entonces, Novia Divina, serás
Na'arah, madre del guacho,
el pequeño mesías. 

*

DONDE ME ARMAS

Es en la tierra que llamaste Netzach
donde batallo y la contrariedad se asoma
y en mi mejilla un enemigo pega
para ver si la dulzura permanece
en mi cara; es en Netzach
donde la voluntad vale tanto
como la afilada espada de Zain.

En la cotidiana lucha, el deshonor
me busca, asaltándome si estoy desprevenido;
pero mi báculo no me abandona en las noches,
ni en los días de penunbra,
me apoyo en él para que venza el empeño
que repara, el Tikkun que bendice.

Pero es aquí, 
en la tierra que llamaste Netzach,
donde me hicíste guerrero y el premio
funde el intelecto y la intuición
y soy unitariamente trascendido.

http://carloslopezdzur-carlos.blogspot.com/2009/06/de-teth-mi-serpiente.html


*

BINAT HALEV / SABIDURIA DEL CORAZON

«No vayas por la vida haciendo suposiciones sobre quién eres. Tómate un tiempo para conocerte, antes de que llegue una crisis y te obligue a hacerlo... Pregúntate por qué y después el por qué del por qué. Sigue preguntando por qué, por qué, por qué. Eventualmente obtendrás una tremenda claridad sobre tu dirección en la vida»: Israel Noaj ben Itzjak Matityahu

¿Dónde el espejo está, que no es externo a mí?
Espejo que en vano busco. Y no hallo.
¿En qué espejo clavé mis ojos y me engaño?

¿En qué cristal mi imagen se obnubila 
y mi rumbo y contexto es difuso? 
¿Dónde seré el filtro de dirección precisa?

¿A dónde voy, qué giros se suman a mis pasos?
¿Dónde puse mis sentidos? ¿Ha valido la pena
lo vivido? ¿para qué tanto afán, si me descubro...?

tan vacío y malinterpretado, ¿quién contestará 
a mis para qué(s)? ¿Con quién realmente 
me comulgo en el diálogo y exploro lo que soy?

¿Qué me hará realmente feliz y en qué consiste serlo? 
¿Cuál es mi proyecto de futuro, quién ante mí 
concluye lo correcto, o es toda mi ambición / simulacro?

CARLOS LOPEZ DZUR


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INDICE / TETH MI SERPIENTE / NOTA # 1 / NOTA # 2 / ATAQUE A LA HACIENDA CHAPI: EL INICIO DE LA REBELION CONTRA EL LATIFUNDIO / TETH MI SERPIENTE / BIOGRAFIA / CARLOS LOPEZ DZUR / LA UNIDAD FORMAL DE LO SAGRADO / TRAUMAS DESPUES DEL DESTETE / DAME SEIS AñOS PARA CUIDAR DE TI / La meditación del ser / poemario / Huertos, Ecología y Sustentabilidad / Carlos López Dzur, la ecoliteratura y la sustentabilidad / La Familia Segarra, López de Victoria y Su Conexión Histórica Pepiniana / SOBRE LA FAMILIA ECHEANDIA MENDOZA /LOS RABELL / El comercio y la industria en Pepino, 1776-1970 / El comercio y la industria en Pepino, 1776-1970 (2) / De Yo soy La Muerte / Selecciones / Poesía política: Carlos López Dzur ¿Por qué escribí esta novela?: Berkeley y yo / «Estar con tu marido» / LA TINTA VERDE DE LA ESPERANZA